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LHT Técnica Light Healing ®

Light Healing® es una técnica de sanación espiritual que combina coaching y PNL con terapias florales y sanación akashica. El objetivo es e...

Nuestra Inspiración Espiritual

Su Santidad el Décimo Cuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatzo, nació el 6de julio de 1935 en una familia de campesinos en el pequeño pobladode Takster, en el noreste del Tíbet. A los dos años de edad fuereconocido como la reencarnación de Su predecesor, el Décimo TercerDalai Lama.Los Dalai Lamas son la manifestación del Buda de la Compasión quienescogió renacer para servir a la humanidad. Dalai Lama significa,Océano de Sabiduría; los tibetanos por lo general se refieren a SuSantidad como Yeshe Norbu, la Gema que Concede Todos los Deseos, osimplemente lo llaman Kundun, la Presencia.Cuando el Décimo Tercer Dalai Lama murió en 1935, el GobiernoTibetano no simplemente tenía que nombrarle un sucesor, sino quedebía encontrar el niño en quien el Buda de la Compasión habría deencarnar. El niño no tenía que haber nacido justo en el momento de lamuerte de Su Predecesor ni tampoco muy pronto luego de ésta. Como enotras ocasiones, se presentarían signos de donde ir a buscar. Porejemplo, cuando el cuerpo del Décimo Tercer Dalai Lama fue colocadoen el altar con el rostro hacia el sur, su cara giró hacia el estedos veces, y hacia el este del altar un gran hongo brotó en el ladoeste de una bien labrada columna de madera.El Regente del Tíbet viajó al sagrado lago de Lhamoe Lhatso, en elcual tibetanos habían tenido visiones del futuro. Allí, entre otras cosas, vieron un monasterio con techos de jade verde y oro y una casacon baldosas turquesa. Una descripción detallada de la visión fue escrita y mantenida en estricto secreto.En 1938 Altos Lamas y dignatarios fueron enviados por todo el Tíbet para buscar el sitio de la visión. Los que se fueron hacia el este, fueron dirigidos por el Lama Kewtsang Rinpoché del Monasterio Sera. En Takster ellos encontraron dicho sitio y fueron a la casa con Kewtsang Rinpoché disfrazado como el sirviente y el monje de menorrango vestido como si fuese el líder. El Rinpoché llevaba colgado unrosario del Décimo Tercer Dalai Lama y el niñito al verlo lo reconoció y le dijo que se lo diera. El prometió dárselo siempre y cuando adivinara quien era él. El niño respondió, "Sera aga" lo que en el dialecto local significaba, "un monje de Sera." El niño fue también capaz de decirles quien era el verdadero líder y quien era elsirviente. Luego de muchas otras pruebas realizadas más adelante el Dalai Lama fue entronizado en 1940. En 1950, a los diez y seis años de edad, y teniendo todavía queenfrentar nueve años más de intensa educación religiosa, Su Santidad tuvo que asumir el pleno poder político cuando la China invadió alTíbet. En marzo de 1959, durante el levantamiento nacional del pueblo tibetano en contra de la ocupación militar china, El se fue para elexilio.Desde entonces ha vivido a los pies de los Himalayas en Dharamsala,India, el asiento del Gobierno Tibetano en exilio, una democracia constitucional desde 1963. Dharamsala, felizmente conocida como LaPequeña Lhasa posee también instituciones culturales y educativas y sirve de "Capital en Exilio" de 130,000 refugiados tibetanos que viven principalmente en la India. Otros viven en el Nepal, en Suiza, en el Reino Unido, en Los Estados Unidos, en el Canadá y otros 30 países. En la pasada década El Dalai lama trató de abrir puertas al diálogo con los chinos. El propuso un Plan de Paz de Cinco Puntos en1987-1988 el que estabilizaría toda la región asiática la que ha recibido muchos elogios de hombres de estado y de cuerpos legislativos a lo largo de todo el mundo, pero que los chinos no han todavía entrado a negociar. Mientras tanto el Décimo Cuarto Dalai Lama a diferencia de su predecesor, quien nunca vino al occidente, continúa con sus viajes a lo largo del mundo, hablando en forma elocuente en favor de una comprensión ecuménica, de la bondad y la compasión, del respeto al medio ambiente, y por encima de todo, acerca de la paz mundial."
Por Rinchen Dharlo, presidente del Fondo Tibetano.
Ex-representante de Su Santidad en Norte América"

25 de Julio - Día Fuera del Tiempo

¿Qué es el Día Fuera del Tiempo o Día Verde?
En todo el planeta, el Día Fuera del Tiempo, es un día reservado para el festival y la comunidad...
Los lemas centrales son: Paz Planetaria a través de la Cultura; detener el negocio, como siempre; atender a la verdad de que "El Tiempo es Arte"; es el día del perdón; para ponerse a tono; liberación de deudas; es un día de purificación; el Arte de la Paz...
El Día Fuera del Tiempo, celebrado anualmente desde 1992, siempre cae en 25 de Julio. En la Cuenta de 13 Lunas, este día no pertenece a ninguna Luna (13 lunas de 28 días = 364 + el día Fuera del Tiempo), ni a ninguna semana (o Héptada). Está en medio del cierre del año previo (24 de Julio), y el amanecer del nuevo año (26 de Julio). La bandera oficial para el Día Fuera del Tiempo es la Bandera de la Paz.Esta bandera es izada en 71 ciudades brasileras, donde es reconocido como un día festivo municipal oficial. En Japón, más de 100 Festivales para el Día Fuera del Tiempo, desplegarán este símbolo para unificar nuestras intenciones de "Paz Planetaria a Través de la Cultura". Este día es una oportunidad para experimentar la libertad de estar vivos, realmente sin tiempo y amorosa bondad. Ya sea en reuniones públicas o círculos privados, este día es una plataforma de despegue catalizadora para el año que viene, un gran aprovechamiento de la Presencia Telepática, y una manera perfecta de invitar nuevos participantes a la Armonía de las 13 Lunas. La Celebración comienza en el Corazón!
El Día Fuera del Tiempo para este Año:
Estrella Cósmica Amarilla (Kin 208)
Yo perduro con el fin de embellecer
Trascendiendo el arte
Sello el almacén de la elegancia
Con el tono cósmico de la presencia
Me guia el poder de la libre voluntad

El Día Fuera del Tiempo este año llevará la Firma Galáctica de "Estrella Cósmica Amarilla", la cual, basándose en la Mitología del Encantamiento del Sueño, significa una extremadamente crítica oportunidad para nosotros con la cual alinearnos. La Estrella Cósmica Amarilla es el Kin 208, el cual representa el último peldaño número 208 camino al "Castillo de Merlín Verde Central del Encantar", dominio de la consciencia disponible para todos nosotros para despertar de nuestra "amnesia cósmica" y ¡Recordar quienes somos y porque estamos aquí!
En este Día Fuera del Tiempo, podemos unirnos a los Kines alrededor del mundo profundizando nuestro compromiso con la verdad de que el Tiempo es Arte, que podemos liberarnos de la opresión y confusión de la frecuencia del tiempo mecanizado. A medida que nos liberamos nosotros mismos de sus distorsiones, estamos despertando de los 5000 años del encantamiento de su historia (la historia del tiempo mecanizado). ¡Juntos podemos entrar al Año de la Luna Magnética con una conexión imprescindible al tiempo galáctico mágico, que reside dentro de cada corazón humano! (El Cielo del Edén)
El Día Fuera del Tiempo también es celebrado como el:
Día Mundial del Amor y Agradecimiento al Agua.
En las páginas de www.13lunas.net - www.lawoftime.org - www.tortuga.com
encontrarás más información. Mira si hay algun evento organizado cerca de ti, si no, puedes hacerlo tu. Es una oportunidad muy clara de renovar tu compromiso con aquello que has venido a hacer. Limpia, perdona, Purifícate, para poder dar el paso sin historia y penetrar en el Castillo De la Magia de Merlin - el Castillo Verde.

Recuerda que este día nadie está sólo. Todos estamos danzando y vibrando por un Unico Corazón... Nos vemos en la Noosfera!

¡Qué la Paz prevalezca en la Tierra!
Kin 259

Técnica Mezieres

Identifica el dolor y la tensión crónica muscular como elementos que demuestran un desequilibrio esencial que se produce en nuestro cuerpo: la falta de equilibrio entre la musculatura anterior y posterior del cuerpo humano, producto de un cambio de postura, desde cuadrúpeda a bípeda, nuestro diseño original ha sido cambiado resultado de una evolución muy rápida, somos el único animal que se desplaza moviéndose a dos patas y que permanece erguido sobre ellas. Ello ha permitido entre otras cosas la posibilidad de conciencia, pero hemos tenido que pagar un precio, ningún cuadrúpedo padece de escoliosis o de las múltiples patologías de la espalda que tiendea sufrir el ser humano. Si bien es cierto que este desequilibrio muscular que sobrecarga la musculatura posterior no parece un pago excesivo, si a cambio obtenemos una buena cerebración y un acceso a la cultura y a las posibilidades del serhumano actual, en realidad es el origen del sufrimiento de muchas personas, a las que vemos caminar por la calle con sus posturas acortadas, como comprimiéndose sobre si mismas, pareciera como si llevaran el peso del mundo sobre sus hombros, peso que los aplasta y los curva, que los deforma físicamente hasta alcanzar su psiquismo más insondable. La postura afecta a la totalidad del ser, una espalda con curvas acentuadas, implica menos espacio para los pulmones, una respiración deficiente e incompleta, que obligará a aumentar el ritmo respiratorio, lo que influirá sobre al corazón, que comprimido también en una caja torácica disminuida por el aumento de las lordosis, lo cual implica siempre mayor tensión muscular, deberá realizar un esfuerzo extra para vencer la resistencia que ofrecen los músculos hipertónicos al paso del torrente sanguíneo, la tensión arterial aumenta..... lo que de forma indudable afectará a otros órganos y así sumando una serie de efectos sucesivos e inevitables se verá afectada la totalidad del organismo.
Mezieres propone invertir este proceso, si el bloqueo respiratorio, el déficit circulatorio, el exceso de gasto energético están provocados por una disfunción estructural, el retorno a la actitud correcta favorecerá la vuelta al estado de salud deseado. Dentro del retorno a esa funcionalidad optima Mezieres le da una importancia primordial a la espalda, plantea con acierto que todo lo hacemos con la espalda, caminar, sentarnos, acostarnos, esa espalda sobrecargada de funciones es nuestra energía en la vida, pero esa misma particularidad de participar en cada acto, en cada esfuerzo hace que tienda a aumentar el tono basal de su musculatura, y por ende sufra de acortamientos crónicos. La solución no sería tan sencilla como estirar la espalda, es necesario comprender que toda la musculatura de la parte posterior del cuerpo forma una estructura funcional unitaria, y que no hablamos solo de mejorar la elasticidad muscular, todo el tejido conectivo limitado por el déficit muscular se ve afectado, las aponeurosis pierden elasticidad y su rico tejido nervioso ve empobrecida su función. La clave es comprender que vamos a estirar: todo, el quid de la cuestión se halla en la unidad funcional que forma toda la parte posterior del cuerpo, vamos a dotar de elasticidad la musculatura de las piernas, caderas, espalda, cuello y a su fascias. Al mismo tiempo en cada movimiento atenderemos a que las posturas se hallen equilibradas, a que guardemos una simetría en el trabajo corporal.
Resultado de este trabajo de estiramiento de la musculatura posterior será una relajación intensa y placentera que tiene su origen en ese descanso muscular, aparte de un estiramiento postural o pasivo, hemos deconsiderar al método Mezieres como un método esencialmente activo, pues en diferentes posturas pide a la musculatura que se halla en extensión una contracción isométrica mantenida, que al aflojar favorecerá un alargamiento aún mayor y una relajación intensa de la musculatura en cuestión. El trabajo con la respiración es esencial en este método, sin forzarla en modo alguno se pretende no bloquearla en ningún movimiento, no detenerla por efectuar un movimiento o contracción isométrica voluntaria y evitar maniobras como la de vasalba ante esfuerzos limitados. Se procurará alargar la espiración hasta aproximarse al doble de duración de la inspiración. Es preciso entender que existen muchos hábitos posturales inadecuados que tienen su origen en posiciones antálgicas, pequeños cambios en la postura que establecemos inconscientemente para evitar el dolor, por lo tanto la vuelta a una posición correcta puede instaurar un dolor “solucionado” evitando precisamente la actitud postural adecuada, ello precisará de una atención especial sobre la zona, para liberar la tensión innecesaria y permitir al mismo tiempo una postura correcta y su vivencia sin dolor. Se busca un retorno a la confianza en el propio cuerpo, entregar al sistema neurovegetativo un cuerpo sano y en condiciones de normalidad funcional, y que la estabilidad sea controlada tras el aprendizaje de forma casi inconsciente, sin apenas gasto de energía, el cuerpo adquiere así todo su valor como medio para vivir y expresarse en la vida de forma positiva. Son varios los métodos que se han derivado del trabajo de Mezieres, lo que certifica su acierto y su noción de la espalda acortada como eje de un problema estructural, la Reeducación postural global, La Antigimnasia de Terésse Bertherat, incluso el Rolfing, o el Stretching tienen mucho que ver Mezieres.
No se trata con enfermos sino con un ser global, que tiene alguna afectación estructural derivada de su problemática particular, esta tiene su origen en los aconteceres de su vida, corregir la postura, eliminar las compensaciones, mejorar el equilibrio tónico y obtener una relajación voluntaria en un cuerpo más elástico son las promesas que parece cumplir con efectividad la técnica Mezieres.

Eutonía

La técnica de Gerda Alexander, un trabajo excelente de comprensión del ser humano, mucho más allá de lo que sunombre deja entrever: buen tono, es un método de desarrollo armónico del ser humano basado en las experiencias orgánicas, de una vuelta al cuerpo, que casi siempre se halla lejos de los pensamientos que componen el predominio de nuestra personalidad. No es como muchos piensan un medio para disminuir el tono muscular, es una técnica para obtener el grado correcto de tensión en cada movimiento ó posición estática, no se trata de dar al cuerpo unas instrucciones acerca de lo correcto y de lo incorrecto, no es una educación de aprendizaje del paso de la oca, es un proceso de descubrimiento interior a través de la autoexploración, no se entregan los movimientos correcto y se imitan, no se priva de la experiencia del cuerpo haciendo mal un movimiento, busca que la persona se impregne de las sensaciones que le producen sus movimientos, de forma que comprendamos que los movimientos valen tanto como las sensaciones que producen, un movimiento que duele está mal realizado, una sensación plácida es el resultado de un movimiento bien hecho.

La genialidad de este método de relajación - stretching - educación del tono - meditación en movimiento, es que no priva al alumno de sus percepciones sino que le insta a mejorar por medio de las sensaciones agradables o desagradables, alimenta al cuerpo con la energía de la sensación y lo dirige a percibir que siento en el presente con el movimiento. Para mostrar una postura o un movimiento no genera un proceso previo de represión, se toma la postura habitual o la acción muscular ordinaria y se busca una toma de conciencia para tomar cuenta quizás por primera vez en lavida de lo que ocurre en el cuerpo cuando me siento o me levanto del suelo, o de una silla, o cuando camino por la calle, o en el bosque. No tenemos conciencia de que los músculos son el disco duro de la tensión y que la acumulan constantemente, porque no hay nada que les diga afloja, relájate, funciona dulcemente. Despertar es en cierta forma percibir como uso mi cuerpo, de que forma a veces lo maltrato sin darme cuenta, la Eutonía es ese darse cuenta de lo que sucede, y acto seguido dirigir la atención a la corrección de aquello que deforma inconsciente produjo fatiga y sufrimiento muscular. El problema es que mi personalidad parece estar ya inscrita en la estructura muscular, determinadas posturas desencadenan sentimientos, hay quien solo puede dormir si lo hace boca abajo, o quien solo puede hacerlo hacia un lado de la cama, y así ocurre con muchas otras posturas o actitudes, que son en esencia limitantes porque no permiten una mínima libertad corporal, restringen e impiden hacer lo que deseo, es más incomodan de forma que no pueda hacer lo mismo de otra manera.

Percibir un detalle puede permitir liberar completamente la tensión de un grupo muscular en un movimiento determinado, ¿por que subir los hombros cuando llueve?, ¿es que si subo los hombros no me mojo?, todo el mundo que va a subir a un helicóptero inclina enormemente la cabeza, las hélices no llegan tan bajo, ¿por que hacerlo entonces así?, en muchas líneas de producción se mejora la altura y la disposición de la cadena, pero no se enseña a los trabajadores a librarse de las tensiones innecesarias. Los movimientos automáticos, relacionados con las emociones automáticas y con los pensamientos automáticos son cadenas que nos impiden la experiencia de un presente maravilloso si pudiera ser yo liberado de toda la tensión y los miedos inscritos en la tensión muscular, en los hábitos mediocres establecidos antes de que tuviera concienciade mi. Con la Eutonía descubrimos como personas ruidosas, que todo lo golpean, que hacen ruido al caminar y en cualquier movimiento, tienen inscritos grados de tensión en su cuerpo que no les permiten desplazarse sin dejar huella sonora por donde van, en la selva ya no existirían, alertarían al depredador y a la presa, ellos son su propia presa y su personal depredador. No buscamos eliminar la tensión del cuello o de un brazo, todo está relacionado y lo que nos interesa es esa relación, la toma de conciencia ha de ser general, respirar ha de ser un acto total, sin tensiones traumáticas que favorezcan el asma u otras patologías restrictivas, en suma Eutonía es un trabajo corporal en busca de la unidad. Aprendizaje individual, en grupos. Al principio es interesante realizar algunas sesiones individuales, con el objetivo de integrarse en un grupo lo antes posible, los grupos se reúnen al menos dos veces por semana y aunque el instructor tenga preparados una serie de trabajos a realizar con los alumnos, se adaptará siempre al momento siendo necesaria una preparación muyelevada para ser capaz de percibir el estado del grupo y la necesidad de trabajo en ese presente único que es la sesión de Eutonía. La duración de los ejercicios estará prevista aunque casi nunca coincidirá con la real, ya que habremos de adaptarnos a cada grupo de trabajo, a cada caso individual. La necesaria flexibilidad convierte el mismo trabajo eutónico en una obra creativa, una forma de arte personal. Ejercicios:
a.- Cuando se pide a un alumno que modele con arcilla o dibuje su cuerpo ocurre que sorprendentemente dibuja una cabeza, o un cuerpo sin piernas o modela solo un torso, al preguntar porque surgen excusas curiosas, sin embargo esa es su percepción del cuerpo, y pasado un tiempo de trabajo con la Eutonía ya no vuelve a ser una cabeza nunca más.
b.- Tumbado se pide al alumno que sienta el brazo, pero no se le dan orientaciones como en entrenamiento autógeno, en Jacobson o en la sofrología, no se le prepara para......nada, se le deja en libertad para sentir que siente.
c.- Tumbado en el suelo se comienza como en el ejercicio anterior y se le pide que tras tomar conciencia de las sensaciones haga un inventario, de sus sensaciones y posesiones, de su piel, de sus músculos, de sus huesos, de sus articulaciones, y después que una todo esto que lo perciba en su globalidad, fragmentos y unidad, somos todo.
d.- Tomamos conciencia de aquellas áreas que no sentimos y las convertimos en sensitivas al colocar bajo ellas una pelota elástica que permite al desplazar el peso sobre ella retornar una sensación que nos hace integrar esa zona oscura del cuerpo en la totalidad, a veces aparecen sin más otras zonas como si estuvieran interconectadas, de repente se hace la luz sobre ellas, de repente se establece un nuevo equilibrio. Todo tipo de instrumentos sencillos son útiles a este fin.
e.- Contacto. Algo o alguien me puede tocar y sin embargo no hacer contacto, el aire puede tocarme y no hacer contacto, diferentes personas pueden tocarme y hacer o no hacer contacto conmigo. Gerda Alexander diferenciaba claramente este hecho, puedo estar vivo y no hacer contacto con la vida. El contacto no es pasivo, mi atención en la percepción del tocar genera contacto, la estimulación exterior no lo genera, es preciso que mi conciencia este presente para que el mismo grado de estimulo produzca o no un contacto profundo, el sol me da de todas formas pero puedo contactar con él o no. En cierta forma es un acto autoalusivo, cuantos más niveles están presentes en mí mayor es el contacto.
f.- Movilizaciones pasivas, que permiten una nueva experiencia de mi cuerpo.
g.- Contactos alternos en que se recibe y se da contacto.
h.- Estiramientos globales, analíticos, de la piel, de las articulaciones.
i.- Tensión relajación, de diversos grupos musculares, no en el sentido de Jacobson, ya que no se busca una máxima distensión, lo que se pretende no es una eliminación de la tensión, buscamos un equilibrio corporal de la tensión una capacidad orgánica para tensar y distender libremente, sin sufrimientos innecesarios, un ritmo eutónico en el que el paso de tensión a relajación y viceversa se logre con el mínimo gasto y en las mejores condiciones para la salud del cuerpo en general. Aprender a repartir los esfuerzos musculares es necesario para mantener una posición y para el movimiento voluntario bien coordinado.

Aromaterapia para el amor



El perfume, los olores y el amor siempre han ido asociados en todas las culturas. A menudo, hoy en día, nos privamos de estos placeres para el cuerpo y para el espíritu. Aquí os invitamos a redescubrir la magia de los esencias.
A continuación algunas combinaciones de esencias, especialmente formuladas para el amor:
Para seducir:
3 gotas de Neroli, 4 gotas de Ylang Ylang, 3 gotas de Rosa.
Aplique en pequeñas cantidades en el pelo, los labios, el cuello e incluso los pies. Antiguamente se acostumbraba perfumar distintas partes del cuerpo con distintos aromas:rosa para los pezones y neroli para el vello púbico, aplicado con un cepillo. El neroli es sumamente costoso y puede reemplazarse con patchouli. Para el hombre la esencia más apropiada es el sándalo, aplicado en el cuello, vello púbico y axilar, muslos, manos y pies.
Para un masaje sensual:
3 gotas de Rosa, 2 gotas de Patchouli, 3 gotas de Sándalo.
Suspenda las esencias en 30ml de aceite de oliva o jojoba. Entibiar el aceite antes del masaje, utilizar suficiente cantidad como para que las manos se deslicen suavemente. Respire tranquila y profundamente mientras se aplica el masaje, vaciar la mente de pensamientos y muy especialmente de la idea de estar haciéndolo bien o mal: deje que simplemente las manos fluyan. Tener a mano algunas toallitas de papel para limpiar el exceso de aceite una vez concluido el masaje.
Para un masaje erótico:
2 gotas de Rosa, 2 gotas de Neroli, 1 gota de Patchouli, 3 gotas de Ylang Ylang.
Valen las mismas indicaciones que para el masaje sensual, aunque aquí se puede pasar a ejercer una presión mayor.
También es válido utilizar otras partes del cuerpo, distintas de las manos, para el masaje.
Para el baño:2 gotas de lavanda, 2 gotas de bergamota, 2 gotas de Neroli y 1 gota de geranio.Agregue al agua de la bañera.
Para levantar el ánimo:
3 gotas de limón, 3 gotas de naranja, 4 gotas de bergamota.3 gotas de lavanda, 4 gotas de cedrón, 3 gotas de naranja.Utilizar en hornillos o en cualquiera de las otras formas recomendadas.

Cómo realizar un viaje astral

El Cordon de plata:
El cuerpo astral permanece unido al fisico, durante el desdoblamiento, por medio del llamado cordon de plata. Este conserva siempre el mismo grosor y la misma consistencia elastica, independientemente de la distancia que se recorra en el viaje astral.
Al morir, nuestro cuerpo astral se desprende definitivamente de nuestro cuerpo fisico y es recien entonces que el cordon de plata se corta. A traves de las experiencias extra corporales podemos desplazarnos simplemente por nuestra habitacion o bien transportarnos a otros espacios fisicos , e inclusive a otras dimensiones temporales. En la medida que puedas dominar esta tecnica, podras determianar con mayor presicion la direccion de tu viaje astral.
Estas son algunas de las tecnicas mas sencillas para realizar un viaje astral:
Tecnica de sueño entrecortado
Acuestese con el proposito de no dormir mas de 4 horas. Despiertese una hora antes del amanecer
Al despertar, levantese de la cama, estirese un poco, y mantengase de pie durante unos pocos minutos.
No ocupe su tiempo mientras esta despierto, concentrese en la idea del ejercicio que va a realizar.
En una posicion comoda, dispongase a dormir nuevamente, meditando previamente sobre la experiencia que va a realizar.
Repita mentalmente: "voy a realizar un viaje astral. me voy a hundir en el sueño, pero manteniendo mi conciencia despierta. Voy a abandonar mi cuerpo en pleno estado de lucidez"
A continuacion dejese llevar por el sueño.
Si se despierta al poco tiempo de haber conciliado el sueño (esto puede suceder por el temor inconciente de realizar la experiencia), repita las frases anteriormente mencionadas, hasta que vuelva a quedarse dormido.
Usted perdera temporalmente el estado conciente en el momento de quedarse dormido, pero luego se encontrara totalmente consciente y fuera de su cuerpo.
Tecnica del estado hipnagogico
Se llama estado hipnagogico al momento anterior al sueño. Es lafrontera entre este y la vigilia. En este estado, el cuerpo ya no esta totalmente despierto, pero tampoco se ha dormido por completo.
Esta tecnica se centra en el uso de dicho estado que constituye una plataforma de lanzamiento ideal para la realizacion del viaje astral.
Una vez que se encuentre preparado para dormir, repitase interiormente que usted tiene el proposito de viajar astralmente, en el momento mismo de empezar a quedarse dormido.
Concentrese en la idea que mientras su cuerpo fisico duerme, su cuerpo astral viajara.
No se obsesione con la idea del ejercicio que va a realizar. Una tension desmedida puede obstaculizar sus objetivos.
Cuando llegue al estado hipnagogico, su cuerpo astral comenzara a elevarse

Noesiterapia

El revolucionario arte de la noesiterapia, curación por el pensamientoSi se enseña a usar positivamente el pensamiento, se mejoran los resultados obtenidos en el tratamiento de todas las enfermedades y se facilita la recuperación de la armonía perdida.
25 de diciembre de 2005.
No son palabras mías, sino del eminente médico y cirujano vascular Dr. Ángel Escudero Juan, quien desde hace más de 30 años realiza sus intervenciones quirúrgicas sin anestesia química y con sus pacientes totalmente despiertos y conscientes de su propia cirugía. El Dr. Escudero es español y ha desarrollado la mayor parte de su actividad profesional en Valencia. Es creador de una escuela humanística dentro de la medicina que llamó Noesiterapia o curación por el pensamiento. Desde el año 1972 realiza su trabajo quirúrgico con analgesia psicológica, difundiendo su experiencia entre miles de profesionales de la medicina de todo el mundo. Es tal el impacto creado por su descubrimiento que en el año 2004 la Real Academia de la Historia le solicitó su biografía para ser incluida en el Diccionario Biográfico de la Historia de España.
¿Qué es la Noesiterapia?
Su nombre procede del griego, noesis (acción de pensar) y terapia (curación). Noesiterapia es el uso de las capacidades del pensamiento para programar la computadora biológica del cerebro como terapia. Pero no sólo tiene aplicación, como veíamos antes, en el mundo de la cirugía. Para Escudero, la noesiterapia puede aplicarse en todas las especialidades médicas y en cualquier situación de la vida. "La noesiterapia ha devuelto a los pacientes el protagonismo en el proceso de la curación. Nosotros les enseñamos como funciona el cerebro y la trascendencia que el pensamiento tiene en la vida del ser humano. Damos autonomía a los pacientes; ellos deben ser sus propios médicos. Les enseñamos, les aconsejamos, les ayudamos, y son ellos los que ponen en marcha los mecanismos de la curación y cambian el rumbo de sus vidas".
¿Cómo funciona?
Cada pensamiento produce en el organismo una respuesta biológica. De hecho, no existe un solo mecanismo biológico que escape a la influencia del pensamiento. Dicho de otra manera, cada pensamiento influye en el encauzamiento y utilización de las energías globales del hombre, y según su contenido se va a producir un efecto útil beneficioso, o negativo y perjudicial. El Dr. Escudero compara al cerebro con el volante de un coche: "Si en un tramo recto de carretera el conductor da un giro brusco al volante, a derecha o izquierda, el coche obedece porque funciona bien, incluso saliendo de la carretera y sufriendo un accidente. El cerebro equivale al volante de la vida humana; su dueño lo programa, lo dirige con cada uno de sus pensamientos, que él se encarga de cumplir, aunque sean inadecuados, aunque sean incorrectos, negativos, aunque de ellos se derive algún mal para su dueño… y es que el cerebro se limita a cumplir el programa. Cada pensamiento es una semilla de bien o de mal en la propia vida, con proyección a nuestro entorno".
Efectos de los pensamientos positivos y negativos
Cuando los pensamientos son positivos se produce en nuestro organismo una respuesta biológica global también positiva, observándose los siguientes signos: Boca húmeda con saliva fluida, pupila contraída o con tamaño adecuado a la luz ambiente, piel sonrosada y seca, ritmo cardiaco normal, tensión arterial normal, relajación muscular, tranquilidad y control, mejor coagulación, mejor cicatrización de las heridas y mejor estado inmunológico. De todos estos signos es la boca húmeda el más importante y luego veremos por qué. Por el contrario, ante pensamientos negativos encontramos: boca seca o saliva espesa y blanca, pupila dilatada, taquicardia, vasoconstricción, hipertensión, palidez y sudor frío, tensión muscular, nerviosismo, y disminución del estado inmunológico. La noesiterapia, de forma fácil y con un sencillo entrenamiento, se encarga de dar un giro de 360º a esta situación, es decir, hay que cambiar la respuesta biológica negativa y transformarla en positiva. Para este cometido se puede actuar desde dos frentes, como profilaxis o prevención, que requiere un proceso educativo desde el comienzo de la vida, y como terapia con la utilización del pensamiento como curación. ¿Cómo dar órdenes al cerebro? Según Escudero, ante una situación de dolor o enfermedad basta una simple orden al cerebro de qué zona del cuerpo deseamos anestesiar para eliminar un dolor, o pensar que beneficio deseamos obtener para que un órgano pueda mejorar o recuperar su anterior función de salud. Antes de ejecutar una orden determinada, es fundamental estar ante una respuesta biológica positiva, y para saber si lo estamos hay un indicador que nos lo muestra: la lengua. Ésta debe estar húmeda y la saliva debe ser fluida (es un indicador imprescindible). Si no es así, bastará sólo con pensar que nuestra boca se llena de saliva y debe ser suficiente, o bien realizar un par de inspiraciones, inhalando y exhalando aire por la nariz para conseguir el efecto deseado. Ahora nuestra boca está hidratada y el cerebro listo para ejecutar la orden que deseemos y siempre positiva para nuestra salud. Pueden intentarlo ustedes mismos… seguro que se sorprenden.
Mi experiencia personal
El pasado 17 de diciembre tuve el privilegio de asistir a un curso de noesiterapia impartido por el Dr. Escudero y pude comprobar por mí mismo y gracias a su supervisión, cómo tras ordenar a mi cerebro que mi brazo derecho se anestesiara, fuera atravesado de lado a lado de mi antebrazo por una aguja sin sentir el más mínimo dolor y la ausencia de sangre al retirar la aguja. Curiosamente, el viernes 23 de diciembre, en el programa Diario de la Noche de Telemadrid, y que con gran brillantez dirige y presenta Germán Yanque, entrevistó al conocido escritor Fernando Sánchez Dragó con motivo de la publicación de su último libro Kokoro (corazón en japonés). Sánchez Dragó ha sido sometido recientemente a una intervención quirúrgica de corazón. Relataba que al despertarse de su anestesia en la UVI observaba el monitor al que estaba conectado donde se apreciaban sus constantes vitales, y comentaba que tan sólo con su pensamiento era capaz de modificar las gráficas que aparecían. De hecho había solicitado a Estados Unidos un aparato igual para realizar un estudio sobre su vivencia. Para profundizar más sobre el tema y en las fechas en que nos encontramos sería una buena idea que les pidieran a los Reyes Magos el libro del Dr. Escudero Curación por el Pensamiento, y los 2 CD Aprende a relajarte. Conoce el poder creador de tu pensamiento y Curación por el Pensamiento. Estoy seguro de que les apasionará.
"Los hombres deberían saber que del cerebro
y nada más que del cerebro vienen las alegrías, el placer, la risa, el ocio, las
penas, el dolor, el abatimiento y las lamentaciones".
Hipócrates

Salud, la felicidad está a tu alcance

Salud

El estrés, la presión social o económica, la muerte o enfermedad deun ser querido, las pérdidas, las decepciones o la soledad no elegidapueden desencadenar una inhibición del sistema inmunológico y portanto abrir la puerta para una infinidad de enfermedades en nuestro cuerpo

La felicidad está a tu alcance

Alcanzar la felicidad es, con frecuencia, la meta de la mayoría delos seres humanos.Está camuflada detrás de otros nombres y de otros valores (como labondad, la honestidad, la armonía, la solidaridad, la amistad o elamor), pero conseguir la felicidad es el valor más importante detodos nosotros.Estar bien, enriquecerse como persona, estar en paz y armonía, serhonesto con uno mismo, hacer el bien a los demás, ser justo ygeneroso, etc… son otras maneras de expresar esos mismos sentimientos.Descubrir los valores que nos animan y la importancia que cada uno deellos tiene para nosotros es sencillo ya que podemos descubrirlo através de nuestros actos, analizando nuestros comportamientos ydándonos cuenta de las prioridades que establecemos entre ellos antesituaciones concretas.De esta manera, si entre nuestros valores se encuentran, por ejemplo,la amistad y la justicia, y nos encontramos en una situación en laque tenemos que elegir, nos daremos cuenta de cual de ellos es másimportante para nosotros.Si en un momento dado, un amigo nos pide que realicemos algo injustoo deshonesto y accedemos a ello estaremos dando prioridad a eseprimer valor. Si, por el contrario, no lo hacemos, impondremos elvalor de la justicia sobre el de la amistad. No obstante, encualquiera de los dos casos estaremos obrando en consecuencia ysabremos que la elección es la adecuada si con ello conseguimos lafelicidad.De esas prioridades que establezcamos entre nuestros valores dependela percepción que tenemos del mundo y, por tanto, de la misión quecreemos que debemos desempeñar en él.La visión que tenemos del mundo puede definirse como la idea que elniño que hay en nosotros tiene de lo que debería ser el mundo enrealidad, el mundo como cada uno quisiera que fuese.Esta visión es siempre necesariamente utópica e irrealizable pero detodos modos es la que nos ayuda a seguir adelante ya que nuestramisión en la vida es conseguir transformar el mundo de acuerdo connuestros valores prioritarios, conseguir un nuevo mundo más acordecon nuestros ideales.Ante el desaliento que la lucha por los ideales genera, disponemos deuna figura que nos apoya y nos atiende ante el desánimo: el mentor.Cada uno de nosotros puede tener nuestro propio mentor: un personajehistórico, un amigo, un familiar, incluso objetos o elementos de lanaturaleza como el mar o el fuego que simbolicen los valores másimportantes para nuestra visión del mundo. Además, cada persona puedetener uno o varios mentores a los que recurrir en los malos momentos.Esta técnica de los mentores ha sido llamada también "Técnica deResonancia" ya que estos personajes se encuentran en resonancia connuestros propios valores y actúan como recursos ante lasdificultades. Además, estos mentores se convierten en verdaderosejemplos, en modelos a imitar, en representaciones que modelannuestra personalidad.Básicamente existen tres grandes componentes que podemos modelar:el comportamiento.los valores.los metaprogramas.Teniendo en cuenta estos tres factores, y sin desatender ninguno deellos podemos establecer una estrategia del éxito para nuestra vida,una modelación de los diferentes aspectos que influyen en ella conrespecto a unos mentores que nos van a orientar en cada una de lasdecisiones que debamos tomar. No obstante, este es un proceso, uncamino hacia nuevas competencias, no la meta final. Es unprocedimiento que exige un constante esfuerzo un aprendizaje, peroque sin duda nos ayudará a conseguir lo que todos queremos: lafelicidad.¿Quién dice que no se puede cambiar el tiempo a voluntad?En el modelo de cambio en el que nos basamos se pretende siemprepasar de un estado presente a un estado deseado, tendiendo un puentehacia el futuro. En PNL estamos acostumbrados a "viajar en eltiempo", remontándonos al pasado, viviendo el presente yproyectándonos hacia el futuro.Está claro que el pasado y el futuro no existen mas que en nuestraimaginación y que lo único que podemos moldear es el presente. Peropodemos reorganizar el pasado, codificándolo de otra manera ennuestro interior, y podemos construir nuestro futuro. Pero dondesiempre trabajamos es en nuestro presente.Cada persona tiene una forma diferente de codificar el paso deltiempo, aunque, en general, el cerebro humano codifica el tiempo deforma espacial, situando el pasado y el futuro fuera de nosotros y elpresente en nuestro propio centro. Grabamos las imágenes, los sonidosy las sensaciones de una determinada manera, diferente en cada uno denosotros, y esa forma de grabar las informaciones nos condicionanuestro espacio vital, nos crea una relación diferente con nuestravida y con el mundo que nos rodea. A eso en PNL le llamamos la Lineadel Tiempo.Existen muchas posibilidades, pero, en general, podemos concretar lasdiferentes maneras de estructurar la Línea del Tiempo: hay personasque tienen la línea del tiempo de detrás hacia adelante (pasadodetrás, futuro delante) o al revés -dentro del tiempo-. Otraspersonas tienen la Línea del Tiempo de izquierda a derecha (izquierdapasado, derecha futuro) o al revés -a través del tiempo-.Por último,algunas personas tienen la Línea del Tiempo en forma de U (pasado enla rama izquierda de la U, futuro en la rama derecha) o al revés obien, el pasado arriba y el futuro abajo, o al revés. Existen tantasposibilidades como seres humanos. En cualquier caso, el presentesiempre ocupa el espacio central, allí donde estamos situados.Si les preguntamos a varias personas cómo saben distinguir, porejemplo, entre cuando se han levantado de la cama esta mañana, cuandose levantaron hace una semana o cuando lo hicieron hace un año, esdecir, cómo distinguen en el tiempo actividades cotidianas, nosdaremos cuenta de que sus respuestas son diferentes y que sitúan elrecuerdo (imágenes, sonidos o sensaciones) en distintos sitios delespacio alrededor de ellos. Los recuerdos más lejanos tendrán unascaracterísticas diferentes de los más cercanos. La semana pasadaestuve con un cliente que tenia dificultades porque no sabía si yahabía hecho algo o todavía no (por ejemplo, lavarse los dientes). Sucodificación era espacial, pero además, sus acciones se ibandifuminando, desdibujando, desenfocando, a medida que pasaban lashoras o los días. Fué fácil hacerle saber si ya había hecho algo otodavía no, símplemente fijándose en dónde tenía esa imagen situadaen el espacio y si estaba enfocada o no. Es decir, cada Línea delTiempo tiene sus propias submodalidades (luz, brillo, enfoque, etc)Cuando una persona sigue angustiándose por sucesos del pasado, lo quesuele ocurrir es que espacialmente mantiene esos recuerdos en la zonadel presente, por lo que revive esas sensaciones una y otra vez. Simandamos esos recuerdos hacia el pasado, la persona se acordará de lasituación, pero no tendrá sensaciones sobre la misma. Una cosa esrecordar algo y otra muy distinta sentir la misma sensación. Lo mismoocurre si esa persona se imagina cosas del futuro, cosas que todavíano han sucedido. Si hacemos que extienda su linea de futuro y sitúelas posibilidades del futuro espacialmente alejada de ella, lassensaciones también desaparecerán.No hay Líneas del Tiempo buenas o malas. Pero hay personas que vivenangustiadas porque su Línea del Tiempo está agolpada en el presente,recordando continuamente todas sus sensaciones desde que nacieron. Oque viven sin futuro, sin proyectos. Es como si su presente estuvierainvadido por el pasado y/o por el futuro. Una Línea del Tiempo bienestructurada nos da sensación de paz, de tranquilidad, de tener lasensación de que el tiempo transcurre de forma ordenada y equilibrada.

La Gran Invocación

La Gran Invocación es una plegaria mundial traducida a más de 75 idiomas y dialectos. Es un instrumento de poder para ayudar a que tenga plena expresión el Plan de Dios en la Tierra. Emplearla es un acto de servicio a la Humanidad y al Cristo. Expresa ciertas verdades esenciales que todos los hombres aceptan innata y normalmente:
1. Que existe una inteligencia básica a quien damos el nombre de Dios.
2. Que existe un Plan Divino evolutivo en el universo cuyo poder motivador es el amor.
3. Que una gran individualidad llamada el Cristo por los cristianos -el Instructor del Mundo- vino a la Tierra y personificó ese amor para que pudiéramos comprender que el amor y la inteligencia son efectos del propósito, la voluntad y el Plan de Dios. Muchas religiones creen en un Instructor Mundial, conocido con nombres tales como el Señor Maitreya, el Iman Mahdi y el Mesías.
4. Que únicamente a través de la humanidad puede llevarse a cabo el Plan Divino.
Por medio de la meditación, la plegaria y la invocación, las divinas energías pueden ser liberadas y llevadas a la actividad. Los hombres y mujeres de buena voluntad de muchos credos y naciones pueden unirse en un servicio mundial trayendo valor y fuerzas espirituales a un mundo atribulado. Tienen el poder de afectar los acontecimientos mundiales a través de la invocación enfocada y unida. El conocimiento de este hecho, científicamente aplicado, puede ser uno de los grandes factores liberadores de la humanidad. Nadie puede emplear esta invocación o plegaria para evocar iluminación y amor sin causar poderosos cambios en su propia vida, actitudes y propósitos. "Como un hombre piensa en su corazón así es él".
¿Quisiera usted emplear esta Invocación en forma reflexiva y dedicada?
El efecto de la Invocación y la plegaria individual en la demanda de luz y amor, se acrecienta inconmensurablemente cuando existe un reconocimiento consciente y una relación mental diaria con quienes pronuncian la Invocación cuantas veces deseen en el momento oportuno. El vínculo establecido cada día a través de esta invocación mundial formará un triángulo iluminado. La unión de la fuerza conjunta de individuos y grupos enfoca la potencia de esta plegaria de tal modo que erige alrededor del globo terráqueo una red de luz y amor que ayudará a detener las fuerzas del mal que invaden el planeta. Sugerencias para el trabajo:
1. Reflexionar unos pocos minutos cada día sobre la Invocación, esforzándose por comprender su significado más profundo. Luego pronunciar La Gran Invocación con determinada intención y concentración. A medida que se realiza, visualizar la Luz, el Amor de Dios y la Voluntad al Bien, penetrando en los corazones y las mentes de las personas de todo el mundo.
2. Si desea actuar como una unidad de triángulo, pida a dos amigos que se unan mentalmente con usted. Cuando pronuncie la Invocación únase a ellos y visualice el triángulo vinculado a la red que forman todos aquellos que están dedicados a este servicio mundial.
La Gran Invocación no pertenece a religión, sector o grupo alguno. Su distribución es un servicio que presta Buena Voluntad Mundial, Unidades de Servicio y grupos allegados. Preparar a los hombres para la reaparición de Cristo. Este es el primer y mayor deber. La parte mas importante de este trabajo es enseñar a los hombres -en amplia escala- a emplear La Gran Invocación para que llegue a ser una plegaria mundial, y a enfocar la demanda invocadora de la humanidad.
LA GRAN INVOCACION DESDE EL PUNTO DE LUZ EN LA MENTE DE DIOS, QUE AFLUYA LUZ A LA MENTE DE LOS HOMBRES;QUE LA LUZ DESCIENDA A LA TIERRA.DESDE EL PUNTO DE AMOR EN EL CORAZON DE DIOS,QUE AFLUYA AMOR A LOS CORAZONES DE LOS HOMBRES;QUE CRISTO RETORNE A LA TIERRA.DESDE EL CENTRO DONDE LA VOLUNTAD DE DIOS ES CONOCIDA,QUE EL PROPOSITO GUIE A LAS PEQUEÑAS VOLUNTADES DE LOS HOMBRES,EL PROPOSITO QUE LOS MAESTROS CONOCEN Y SIRVEN.DESDE EL CENTRO QUE LLAMAMOS LA RAZA DE LOS HOMBRES,QUE SE REALICE EL PLAN DE AMOR Y DE LUZ Y SELLE LA PUERTA DONDE SE HALLA EL MAL.QUE LA LUZ,EL AMOR Y EL PODER RESTABLEZCAN EL PLAN EN LA TIERRA.

Para evolucionar como seres humanos


Debemos enfrentar nuestra forma particular de controlar a los demás. Liberarse de ese hábito no resulta fácil, pues al principio siempre es inconsciente. La clave para abandonarlo reside en traerlo totalmente a la conciencia; eso lo logramos comprendiendo que nuestro estilo particular de controlar a los demás es el que aprendimos en la infancia para atraer la atención, para lograr que la energía se moviera a nuestro modo, y nos quedamos atados a eso.
Este estilo es algo que repetimos una y otra vez, es nuestra «dramatización inconsciente del control»; es una escena familiar como una escena de una película, para la cual, de jóvenes, escribimos un guión. Luego, la repetimos una y otra vez en nuestra vida cotidiana sin darnos cuenta. Lo único que sabemos es que nos suceden reiteradamente las mismas cosas.
El problema es que si repetimos una escena en especial una y otra vez, las otras escenas de la película de nuestra vida real, la suprema aventura marcada por las coincidencias, no puede avanzar. Detenemos la película cuando repetimos esa dramatización única para manipular en busca de energía.

La persona distante no permite que se produzcan coincidencias de importancia en su vida. Su forma de controlar situaciones y personas para hacer que la energía vaya para su lado consiste en crear este drama en su mente durante el cual se retira y se muestra misterioso y reservado; él dice que es cauto, pero lo que en realidad hace es esperar que alguien se incorpore al drama y trate de imaginar qué le pasa. Cuando eso ocurre, se muestra vago y fuerza al otro a esforzarse, hurgar y tratar de discernir sus verdaderos sentimientos. Al hacerlo, le presta su total atención y le envía su energía. Cuanto más tiempo lo mantenga interesado e intrigado, más energía recibe. Por desgracia, mientras juega a ser distante, su vida tiende a evolucionar muy lentamente, porque repite la misma escena una y otra vez. Si se hubiera abierto, la película de su vida habría despegado en una dirección nueva y significativa.

El primer paso en el proceso de poner las cosas en claro consiste para todos en traer a la conciencia nuestro drama particular de control. No podremos avanzar hasta no habernos mirado bien y descubierto qué hacemos para manipular y así conseguir energía. Cada uno debe remontarse a su pasado, a la vida familiar inicial, y ver cómo se formó ese hábito. Ver su aparición mantiene nuestra forma de controlar en el nivel consciente. La mayoría de los miembros de nuestra familia representaban a su vez un drama para tratar de absorber energía de nosotros cuando éramos chicos. Es por eso que tuvimos que formar un drama de control. Nos hacía falta una estrategia para recuperar la energía. Siempre desarrollamos nuestros dramas particulares en relación con los miembros de nuestra familia. No obstante, una vez que reconocemos la dinámica de la energía en nuestra familia, podemos ir más allá de estas estrategias de control y ver qué ocurre en realidad.

Cada persona debe reinterpretar su experiencia de familia desde un punto de vista evolucionista, desde un punto de vista espiritual, y descubrir quién es en verdad. Una vez que lo hacemos, nuestro drama se desvanece y nuestra vida real despega una vez que entendemos cómo se formó su dramatización.

El interrogador es otra clase de drama; las personas que usan esta forma de obtener energía montan el drama de hacer preguntas y sondear el mundo del otro con el propósito específico de encontrar algo equivocado. Apenas lo hacen, critican ese aspecto de la vida del otro. Si esta estrategia tiene éxito, la persona criticada es incorporada al drama. De repente empieza a sentirse tímida respecto del interrogador y presta atención a lo que éste hace y piensa, para no cometer algún error susceptible de ser notado por el interrogador. Esta deferencia psíquica le da al interrogador la energía que quiere. Cuando queda atrapado en ese drama, el interrogador lo saca de su camino y lo despoja de su energía porque usted se juzga a sí mismo por lo que él pueda pensar.

Cada persona manipula para conseguir energía en forma agresiva, forzando directamente a la gente a que le preste atención, o pasiva, jugando con la simpatía o la curiosidad de la gente para atraer la atención. Si alguien lo amenaza, verbal o físicamente, usted se ve forzado, por temor a que le pase algo malo, a prestarle atención y así darle energía. La persona que lo amenaza lo arrastraría al tipo de drama más agresivo: el intimidador.

Si alguien le dice todas las cosas horribles que le están sucediendo, dando a entender, quizá, que usted es el responsable y que si usted se niega a ayudarlo esas cosas continuarán, esa persona trata de controlar en el nivel más pasivo, el drama del «pobre de mí». ¿Nunca estuvo al lado de alguien que lo hace sentir culpable cuando se halla en su presencia, aunque usted sepa que no hay ninguna razón para eso? Es porque entró en el mundo dramático del «pobre de mí». Todo lo que dice y hace lo coloca a usted en una posición en la que tiene que defenderse de la idea de que no está haciendo lo suficiente por esa persona. Por eso uno se siente culpable por el solo hecho de estar con ella.

El orden de los dramas es: intimidador, interrogador, distante y «pobre de mí». Puede analizarse el drama de cada uno de nosotros según donde se ubique en este espectro que va de agresivo a pasivo. Si una persona es sutil en su agresión, si encuentra fallas y lentamente socava su mundo para obtener su energía esa persona sería una interrogadora. Algunas personas usan más de un drama en distintas circunstancias, pero la mayoría tenemos un drama de control dominante que tendemos a repetir, según cuál funcionó bien con los miembros de nuestra familia primaria.

Si de pequeño lo hubieran intimidado, habría quedado clavado en un drama de «pobre de mí». Si usted es un niño y alguien le quita su energía amenazándolo con un daño físico, ser distante no da resultado. No puede lograr que le den energía haciéndose el tímido. A los demás no les importa qué pasa en su interior. Son muy fuertes. Entonces, usted se ve obligado a volverse más pasivo e intentar el enfoque del «pobre de mí», apelando a la misericordia del otro, haciéndolo sentir culpable por el daño que está haciendo. Si eso no funciona, de chicos, aguantamos hasta ser lo bastante grandes para explotar contra la violencia y combatir la agresión con agresión. Una persona llega a cualquier extremo necesario para atraer la energía de la atención en su familia. Y, posteriormente, esa estrategia pasa a ser su forma dominante de controlar para obtener energía de todos, el drama que repite en forma constante.

¿Qué haría si fuera un niño y los miembros de su familia no estuvieran o lo ignoraran porque viven preocupados por sus carreras o algo así? Ser distante no atraería su atención; no lo notarían. ¿No recurriría a sondear, espiar y por último encontrar algo malo en esas personas distantes, para conseguir atención y energía? Eso es lo que hace un interrogador. ¡Las personas distantes crean interrogadores! ¡Y los interrogadores hacen que la gente sea distante! ¡Y los intimidadores crean la actitud «pobre de mí», o, si eso no resulta, otro intimidador!.

Es así como se perpetúan los dramas de control. Hay una tendencia a ver estos dramas en los demás y pensar que nosotros estamos exentos de esos mecanismos. Cada uno de nosotros debe trascender esta ilusión para poder seguir adelante. Casi todos tendemos a quedarnos aferrados a un drama, al menos por un tiempo, y debemos retroceder y observarnos hasta descubrir cuál es. Una vez que uno comprende su drama, quedamos realmente libres para ser más que esa actuación inconsciente que representamos. Podemos encontrar un sentido más elevado para nuestra vida, una razón espiritual para haber nacido en nuestras familias particulares. Podemos empezar a poner en claro quiénes somos en verdad.

Hay una sola manera de encontrar nuestro verdadero yo. Todos debemos remontarnos a nuestra experiencia familiar, al tiempo y lugar de la infancia, y revisar lo que pasó. Una vez que tomamos conciencia de nuestro drama de control, podemos concentrarnos en una verdad superior en cuanto a nuestra familia, el hilo de plata, que yace más allá del conflicto energético. Una vez que la descubrimos, esta verdad puede energizar nuestra vida, ya que nos dice quiénes somos, el camino que vamos recorriendo y qué estamos haciendo. Ahora debe mirar más allá de la competencia por la energía que existía en su familia y buscar la verdadera razón por la que usted estaba allí. El proceso de descubrir nuestra verdadera identidad espiritual implica contemplar toda nuestra vida como una larga historia, tratando de encontrar un significado más elevado. Empiece preguntándose porqué nació en esa familia en particular y cuál puede haber sido el propósito.

Usted está buscando el sentido que tiene su vida para usted, la razón por la que nació de sus padres, y qué debía aprender allí. Cada ser humano, sea consciente o no, ilustra con su vida cómo supone que debe vivir una persona. Usted debe tratar de descubrir qué le enseñó y al mismo tiempo qué cosa respecto de la vida de sus padres podría haber sido mejor. No somos simplemente la creación física de nuestros padres; también somos la creación espiritual. Usted nació de esas dos personas, y sus vidas ejercieron un efecto irrevocable en quién es usted. Para descubrir su verdadero yo, debe admitir que su realidad empezó en una posición entre las verdades de ellos. Por eso usted nació ahí: para adquirir una perspectiva superior respecto de lo que representaban. Su camino consiste en descubrir una verdad que sea una síntesis superior de lo que esas dos personas creían.

Puede volver a su viejo drama o despertarse mañana y adherir a esta nueva idea de quién es usted. Si es así, entonces puede iniciar la siguiente etapa del proceso, que consiste en mirar atentamente todas las cosas que le pasaron desde que nació. Si ve su vida como una historia, desde su nacimiento hasta ahora, descubrirá cómo ha estado trabajando todo el tiempo en esa cuestión. Todos debemos pasar todo el tiempo que sea necesario atravesando este proceso de aclarar el pasado. La mayoría de nosotros tenemos un drama de control que debemos trascender, pero en cuanto lo hacemos podemos comprender el sentido más elevado de por qué nacimos de nuestros padres y para qué nos preparaban todos los virajes y las vueltas de nuestra vida. Todos tenemos un propósito espiritual, una misión, que hemos perseguido sin ser del todo conscientes de ello, y una vez que lo traemos totalmente a la conciencia, nuestras vidas pueden despegar.

Para poder entrar plenamente en ese estado de la mente de la experiencia de nosotros mismos avanzando por la vida guiados por misteriosas coincidencias, tenemos que despertar a quiénes somos realmente. Cada vez que nos llenamos de energía y ocurre una coincidencia que nos lleva adelante en la vida, establecemos ese nivel de energía en nosotros mismos, y así podemos existir en una vibración superior. Nuestros hijos toman nuestro nivel de vibración y lo elevan más todavía. De esta forma continuamos la evolución como seres humanos.

James Redfield

Sensibilidad

Somos más sensibles de lo que imaginamos, nuestros ojos pueden captar la luz de una cerilla que se enciende auna distancia de 20 Km., nuestro olfato reconocer olores de substancias de las que se encuentran un par demoléculas entre un millón, lo mismo sucede con el gusto, el tacto y el oído. En suma somos un conjunto energéticocapaz de explorar las energías del medio en que nos encontramos con una precisión prodigiosa. En el fondo todo lo que captamos son variaciones en los distintos campos energéticos, lo que llega al ojo es unamínima fracción de la energía que la cerilla consume, recorre 20 Km. y el ojo la recoge, lo que recibe el oído soncambios en la presión del aire a través del cual circulan las ondas, son energías mínimas captadas y descodificadascon toda precisión. No sabemos definir muy bien que son las emociones y sin embargo podemos sentir el estado emocional de otrapersona, somos sensibles a las energías que nos circundan más allá de lo que imaginamos, un medio tenso nosvuelve tensos, se embebe en nosotros como el agua en una esponja, un medio plácido hace aflorar emociones quesurgen sin pretenderlo.
Parecería que todo se trataría de proporcionarse el entorno adecuado, sin embargo hay algo más, mucho más,cada uno es ya su propio entorno y lo lleva a todo lugar, mi personalidad es ya una fuente de energías capaz decolaborar con el medio, mejorarlo o corromperlo. Pasado un tiempo el mundo no es como es, es como yo soy,porque no puedo percibir más que a mi mismo en un entorno, y el peso de mi personalidad puede ser tan colosalque nada escape a su campo de gravedad, todo se transforma en yo y nada es por si mismo, a partir de ahí la sensibilidad se ofusca, mi sistema nervioso recibe una y otra vez no el mundo real sino una interpretación permanente y repetitiva, filtrada por una personalidad ciega empeñada en una defensa a ultranza del pasado de loque fue, se ponen una y otra vez las mismas cintas de sufrimiento y negatividad, se pierde el contacto con larealidad y se vive desde una personalidad deformada, arbitraria, solo constante en su negatividad.
Mi sistema nervioso capta cambios en mí y en el medio, y estos apenas existen cuando la personalidad se torna unfiltro espeso del mundo, poco a poco el tamiz es tan espeso que solo puede tratar con lo mas grosero, es un tamizinverso, solo lo atraviesa aquello con la suficiente carga energética para ser percibido por un sistema cada vez másinsensible, más incapaz de interpretar energías finas, sutiles. Y el proceso se retroalimenta, con cada año que pasala sensibilidad disminuye, la brutalidad del impulso ha de ser cada vez mayor para siquiera ser percibido y todas lasenergías finas han quedado filtradas por el cedazo. Hay un retorno a la sensibilidad pero solo desde la apertura, nutriendo de atención las energías que siguen llegando a este conjunto energético que somos, más allá de nuestrapersonalidad. Mientras permanezco atento a la sensación permanezco despierto, en el momento en que no soyconsciente de que siento, duermo.

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